Inohong-inohong Wayang

Sajarah Ringkas......
Seni rupa sandiwara boneka berkayu atawa leuwih sawajarna jenengan - ngaranna Wayang Golek, tindak-tanduknya memang katempo kawas deui ngagulitik atawa menggolek, asal muasalnya di dataran luhur Parahiangan Jawa Kulon anu karajaan buddha Pajajaran masih misésa atawa ngawasa dina abad XV M., nalika éta, Sunan Giri, salah sahiji ti salapan Wali Songo anu ngadatangan pulo Jawa ti perbagai nagari ufuk wétan kawas Persia, Turki, Mesir sarta Cina pikeun beruluk salam bari ngémbarkeun kawibawan firman Alloh, dipercaya ngawanohkeun seni ieu ka nu nyicingan satempat.


Éta lambat-laun terjungkar-jangkir sapanjang wewengkon Parahiangan, ngagabung sarua adat istiadat pra-islam sarta budaya khayalak ramai. Dina hakekatnya, ieu dilantarankan aspékna anu geus merecup dina benak masarakat awam, tasmat menggalang faham-faham hikmah filsafat, akhlak atawa malahan boga muatan kasad propaganda. Bahwasanya, saban babak pementasan nyaéta widang rukmi atawa ibarat tematis filsafat nu tangtu, kalayan menyirat harti pangsoranganna pikeun penilik anu berlatar tukang undak-usuk atawa tingkat atikan berbeda-beda. Berisikan serancaman carita murni sedengkeun pertikaian kebajikan ngalawan kedurjanaan sarta sagala nista kepasikan anu pamustunganana cuang-caing. Henteu pelak deui, lainna nyarupaan selangkas buah papaya yén Seni Wayang Golek geus ngahaturkeun sumbangsih anu cukup hartosna dina hal mencagarkan kesinabungan warisan hasanah budaya tamaddun sunda jaman pra-islam.

1. Anoman

Anoman Perbancana Suta, atawa Hanoman, kera berbulu bodas putra Batara Guru ti dewi Anjani.

Manéhna kungsi nyekel kalungguhan minangka senapati karajaan Mahespati, mengabdi ka Batara Rama dina carita Ramayana.

Manéhna ogé ngabogaan umur anu pohara panjang, alatan miboga pancén nunda sukma Rahwana di jero cupunya. Éta nurutkeun Pustaka Rajah Purwa Ramayana, anu béda jeung vérsi Ramayana ti India.

Anoman ngabogaan sawatara ajian. Aji Pancasona, kakuatan narima bacokan satru. Bayu Bajra, teunggeulan jeung tanaga ratusan kali ku kituna bisa menjepit gunung sonara-sonara pikeun menjepit awak dasamuka. Pancanaka, kuku ibu ramona anu bisa dipaké minangka pakarang pembunuh anu hébat. Bayu Rota, kakuatan atawa kecepatan sagancang angin. Sirna Bobot, aji pikeun meringankan awak waktu hiber atawa ogé ngajleng.

2. Arjuna

 

Arjuna nyaéta putra Pandu anu katilu ti ibu Dewi Kunti. Disebut ogé panengah Pandawa.

Cicing di Madukara, bagian ti karajaan Amarta.

Berparas tampan, loba disukai wanoja.

Ngabogaan pakarang pusaka keris Pancaroba, Ali-ali Ampal sarta panah Pasopati.

Arjuna pohara taat ka guruna, nyaéta Resi Drona ti karajaan Astina.

Memilika putra salah sahijina nyaéta Abimanyu.

3. Aswatama

 

Aswatama nyaéta putra Resi Drona (guru Pandawa sarta Kurawa). Putra hiji-hijina, ngajadikeun Aswatama pohara dinyaah ku bapana. 

4. Bambang Kaca

 

Bambang Kaca nyaéta putra Gatotkaca.

Sanggeus mangsa Bratayuda, Astina dikawasa deui pihak Pandawa. Parikesit, incu Arjuna, jadi raja waktu éta. Sedengkeun Bambang Kaca jadi benteng pertahanan nagara Astina.

Maké pakéan Kre Antakusuma (milik bapana). Sorana ogé jiga sakali jeung bapana.

5. Bambang Sumantri

 Bambang Sumantri nyaéta alo Rama Bergawa. Manéhna miboga adi ngaranna Sokrasana anu goréng rupa.

Manéhna kungsi dihukum ku Arjuna Sasrabahu alatan hayang nikah ka calon pamajikan Arjuna Sasrabahu, nyaéta diparéntah pikeun mindahkeun Taman Sriwedari ka alun-alun dayeuh. Berkat bantuan adina taman éta bisa dipindahkan. Tapi alatan éra punyak adi goréng rupa pamustunganana sacara henteu ngahaja Sokrasana terbunuh ku lanceukna sorangan.

Sumantri mati ku Sokrasana anu ngajanggélék jadi buaya sabot Sumantri tarung jeung Rahwana. 

6. Batara Bayu

Bayu hartosna angin. Batara Bayu nyaéta Déwa anu ngawasa angin. Manéhna cicing di Kahyangan Pangwalung.

Bapana ngaranna Batara Guru. Indungna ngaranna Dewi Uma. Pamajikanana ngaranna Dewi Sumi

Ngaran séjén ti Batara Bayu nyaéta Batara Pawana Guru, Batara Prabancana, Batara Maruta.

Batara Bayu ngabogaan sawatara ajian. Salah sahijina nyaéta Aji Bayubajra. Nyaéta bisa ngaluarkeun angin puting beliung pikeun narajang lawanana.



Manéhna ngabogaan sawatara murid. Anoman (monyét bodas) sarta Bima (Pandawa anu ke-2). Maranéhanana ngabogaan Kuku Pancanaka, nyaéta pakarang dina kuku ibu ramona. Coba perhatikan dina kuku jempolnya (Batara bayu, Anoman, Bima).

7. Batara Guru

 

Batara Guru nyaéta putra Sanghyang Tunggal.

Mingpin 3 alam. Alam Marcapada, alam Madyapada, sarta alam Mayapada. 

8. Batara Kresna

 

Batara Kresna nyaéta raja karajaan Dwarawati sarta mangrupa titisan Déwa Wisnu, ditugaskeun pikeun ngabéréskeun sagala macem masalah anu lumangsung di beungeut bumi.

Miboga pakarang Gambar Lopian anu bisa nempo kaayaan di sakumna belahan penjuru dunya.

9. Batara Rama

 

Batara Rama atawa Sri Rama atawa Ramawijaya nyaéta raja ti karajaan Ayodya. Putra prabu Dasarata.

Beristerikan Dewi Shinta, sanggeus meunang sayembara metot Busur Pusaka Karajaan Mantili.

Sawaktu ngora ngaranna Raden Regawa. Meunang ngaran Rama sanggeus junun ngéléhkeun Rama Bergawa. 

10. Bima

Bima nyaéta putra Pandu anu kadua ti ibu Dewi Kunti. Nikah jeung Arimbi. Bima nyaéta ayahanda Gatotkaca.

Ngabogaan kuku pancanaka.

Aya sabuntut ular di beuheungna. Lamun Bima berbohong mangka ular kasebut baris ngégél beuheungna. Ku kituna Bima dipikawanoh jeung sipat anu henteu kungsi berbohong.


11. Cepot

Sastrajingga landian Cepot nyaéta anak kahiji ti tilu duduluran ti pasangan Semar Badranaya sarta Sutiragen (sabenerna Cepot lahir ti saung). Watekna humoris, resep banyol ngabodor, teu paduli ka saha ogé boh ksatria, raja boh para déwa. Sanajan kitu liwat humornya manéhna tetep méré nasehat petuah sarta kritik.

Lakonnya biasana dikaluarkeun ku dalang di tengah carita. Sok marengan para ksatria, utamana Arjuna, Ksatria Madukara anu jadi majikannya. Cepot dipaké dalang pikeun nepikeun talatah-talatah leupas pikeun pemirsa sarta panongton boh éta nasihat, kritik boh petuah sarta sindiran anu tangtu waé ditepikeun bari guyon.

Dina tarung atawa perang, Sastrajingga dawam milu kalayan nyekel pakarang bedog landian bedog. Dina pengembangannya Cepot ogé boga pakarang panah. Para denawa (buta/buta) dawam jadi lawanana.

Sastrajingga mangrupa inohong panakawan putra Semar Badranaya.

Sastra nyaéta tulisan. Oranyeu nyaéta beureum. Si Cepot nyaéta gambaran inohong wayang anu miboga lampah goréng ibarat saurang siswa anu miboga rapot beureum.

Tapi kitu manéhna pohara satia nuturkeun Semar kamana waé manéhna indit.

Datangna dina saban pagelaran wayang golek pohara dinanti-nanti alatan kekocakannya. Asep Sunandar Sunarya ngajadikeun si Cepot minangka kokojo / inohong unggulan dina saban pagelaran. Komo tanda leungeun Asep Sunandar ditulis luhur ngaran Cepot.


12. Dawala

Dawala nyaéta anak kadua ti tilu duduluran ti pasangan Semar Badranaya sarta Sutiragen. Pohara satia marengan lanceukna Cepot kamana ogé indit.


13. Denawa Acung

Denawa. Dawam disebut bangsa lolong. Lolong éta téh henteu nempo. Tapi bangsa lolong atawa bangsa denawa lain hartosna bangsa anu henteu bisa nempo ku panonna sorangan.

Maksudna nyaéta lolong baris petunjuk-petunjuk ageman, atawa bisa disebut ogé lolong haté. Ku kituna prilaku bangsa denawa biasana maok, merampok, maéhan, sarta prilaku jahat séjénna.

Denawa acung maksudna wayang jeung sipat bertubuh leutik bersuara leutik. Biasana dibawakan minangka sipat anu gampang ambek.


14. Denawa Calangap

Denawa. Dawam disebut bangsa lolong. Lolong éta téh henteu nempo. Tapi bangsa lolong atawa bangsa denawa lain hartosna bangsa anu henteu bisa nempo ku panonna sorangan.

Maksudna nyaéta lolong baris petunjuk-petunjuk ageman, atawa bisa disebut ogé lolong haté. Ku kituna prilaku bangsa denawa biasana maok, merampok, maéhan, sarta prilaku jahat séjénna.

Denawa calangap maksudna wayang ieu sungutna bisa ngangah. Biasana ku para dalang dipaké minangka hiji sipat anu ngan bisa ngedalkeun vokal "A" waé. Conto: "kuring baris ka jakarta jalan pajajaran saterusna tabrakan sarua randa."


15. Denawa Huntu

Denawa. Dawam disebut bangsa lolong. Lolong éta téh henteu nempo. Tapi bangsa lolong atawa bangsa denawa lain hartosna bangsa anu henteu bisa nempo ku panonna sorangan.

Maksudna nyaéta lolong baris petunjuk-petunjuk ageman, atawa bisa disebut ogé lolong haté. Ku kituna prilaku bangsa denawa biasana maok, merampok, maéhan, sarta prilaku jahat séjénna.

Denawa huntu maksudna wayang jeung sipat huntuna badag. Huntu hartina huntu.


16. Dewi Drupadi

Dewi Drupadi nyaéta pamajikan Prabu Yudistira atawa Darmakusuma, raja Amarta. Ngabogaan hiji putra ngaranna Pancawala.

Dina mangsa Pandawa dihukum salila 12 warsih ditambah hiji warsih ku kurawa diperintahkan pikeun nyamur, Dewi Drupadi nyamur jadi ladén di karajaan Wirata ngaranna Malini. Patih karajaan Wirata ngaranna Kicaka mikaresep Malini / Dewi Drupadi sarta hayang dijadikeun pamajikanana. Tapi Malini ngaku geus boga salaki ti bangsa jin sarta ménta Kicaka pikeun maéhan jin éta. Kicaka menyanggupi. Durpadi ménta tulung ka Bima pikeun membereskan masalahna. Kicaka mati di leungeun Bima anu ngaku salaki Malini ti bangsa jin.

Dewi Drupadi dikisahkan dina carita "Pandawa Tutas Nyamur".


17. Gareng

Gareng nyaéta anak katilu ti tilu duduluran ti pasangan Semar Badranaya sarta Sutiragen. Gareng biasana sok di imah waé mantuan ibu Sutiragen ngalakonan sagala rupa pejkerjaan imah.


18. Gatot Kaca

Gatotkaca, salah saurang inohong ti epos Mahabharata. Putra Arya Bima & Arimbi. Bima méré ngaran anakna éta Jabang Tutuka.

Gatotkaca sakti mandraguna kalayan sagala élmu sarta aji-aji pamungkasnya kawas Brajamusti, Krincing Wesi, Bajingiring, Galudra Ngapak sarta sajabana.

Dipercaya jadi panglima perang nagara Pringgadani. Dipikawanoh jeung landian otot kawat, tulang waja, daging beusi.

Leuwih ti éta manéhna ogé ngabogaan jiwa seni anu luhur. Dipikawanoh ogé minangka nu nyieun arca, patung-patung ti batu.

Gatot kaca sorangan ngabogaan loba ngaran pemberian déwa. Tapi anu dipaké nyaéta ngaran Gatotkaca, ngaran pemberian ti Batara Guru waktu di sawarga maniloka.

Waktu umur 3 warsih, Jabang Tutuka diutus Batara Guru pikeun ngalawan Naga Percona. Tapi nyaah, Tutuka mati di leungeun Naga Percona sanggeus manéhna nalapung panon Naga Percona nepi ka lolong palebah panonna.

Ku kituna Batara Guru maréntahkeun Batara Narada sarta Batara Bayu pikeun memasukan jasad Tutuka ka kawah Candradimuka. Tutuka dicitak deui baganti wujud jadi Gatotkaca.

19. Nakula

Nakula nyaéta putra Pandu anu kaopat. Disebut ogé Pandawa anu ke-empat. Ngabogaan baraya kembar nyaéta Sadewa.

20. Sadewa

Sadewa aya di palebah katuhu

Sadewa nyaéta putra Pandu anu kalima. Disebut ogé Pandawa anu kalima. Ngabogaan baraya kembar nyaéta Nakula.

21. Yudhistira

Yudistira nyaéta putra Pandu anu kahiji ti ibu Dewi Kunti.

Manéhna nyaéta raja Amarta.

Ialah anu nyekel pusaka sakti Layang Jamus Kalimusada.

22. Semar Badranaya

Semar Badranaya nyaéta penjelmaan déwa, nyaéta Sanghyang Ismaya. Pamajikanana ngaranna Sutiragen putra Raja ti karajaan Sekarnumbe. Anakna ngaranna Cepot, Dewala sarta Gareng.

Di Sawarga Maniloka manéhna miboga anak nyaéta Batara Surya (déwa panonpoé).

Manéhna nyaéta inohong wayang anu pang sakti ti kabéh inohong wayang.

Semar berkulit hideung, (kawas buah manggu / manggu anu geus hideung hartosna geus asak) melambangkan geus dewasa atawa asak alus dina mental sarta pamikiran.
Berwajah bodas. Beungeut nyaéta cerminan ti haté. Semar berhati bodas, suci, bersih.

Berkantong kosong. Semar kosong atawa bersih ti sipat sirik pidik jail kaniaya iren panastren dudumpak rurumpak ngupat sumuat ujug riya adigung nyaci maki siksik belik teu kaopan teu payaan bedegong buntangul buraong kedul sarta séjén sajabana. Intina kosong ti sipat-sipat goréng manusa.

Miboga wangun unik. Disebut lalaki tapi berbuah harigu sarta berbokong badag. Disebut wanoja tapi berjakun. Disebut masih barudak atawa ngora tapi berkulit kérod. Disebut nangtung tapi diuk disebut diuk tapi kasampak nangtung. Disebut geus kolot tapi berkuncung di sirahna. Bermakna saban manusa boh lalaki, wanoja, kolot boh barudak ngora sakuduna berhati bersih, suci kawas bodasna beungeut semar.